وأمّا المستعمل في الحدث الأكبر ، فمع طهارة البدن لا إشكال في طهارته ورفعه للخبث ، والأقوى مع وجود غيره التجنّب عنه .

--> ( 1 ) . المحلّى ، ج 1 ، ص 185 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 379 ، ح 1175 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 149 ، ح 371 .